الشيخ محمد حسين الأعلمي
76
تراجم أعلام النساء
--> - وكنيزان متعددة فرآهم آورده وغالبا هم با خود سلطان محشوره ونديمه بود وسلطان قلب خود را بوجود آن دختر هر زمان تسليت مىنمود وليكن نه دختر أزين وضعيّت خوشحال ونه موجبات حزن ومصيبت آن دختر نزد سلطان وبزرگان مملكت معلوم وهرچند موجبات تعيّش وراحت أو بيشتر فرآهم مىنمود اندوه وغصّه أو بيشتر مىديدند تا آنكه زماني بدين منوال سپرى گرديد دختر اظهار ميل وملاقاة پدر ومادر نمود چون عالم باظهار وبيان أو گرديد ارسال نزد خويشانش را واجب ولازم ديد زماني كه در وطن خود رسيد شروع كرد در نزد پدر ومادر بگريه وافسوس خوردن بر زمان محشور بودنش با گاو وخر وپاى برهنه دويدنش در عقب اغنام وبقر ونشستن روى حصير وخوردنش خبز شعير را چون برگرداندند دختر را پس از انجام وطر وملاقاة پدر مادر در نزد سلطان وخبر دادند سلطان را به تحسّرات شديدهء آن دختر دانست كه حزن واندوه أو براي جدا شدنش از كثافات گاو وخر بوده با تعجيل هرچه تمامتر هجرتش داد از مقام قرب خود بطرف پدر ومادر . پس صاحب كتاب چنين گويد موجب حزن وغم پستى دختر ونبودنش از نطفه سلطان بوده وازاينسبب متحمّل اكرامات وانعامات سلطان نشده بلكه محبّتهاى سلطان در حقيقت دشمنى وعداوت است نزد دختر دهقان چون نطفه نطفهء چادر نشينان است مايل احسانات سلطان را وقضايا وحكاياتى كه در مقام در طيّ كلام براي گوشزد عوام بيان نمودند فوق شماره است - وبالجملة بديهي است نزد هر ذي ادراك وشعوري كه أعظم مفاسد در جامعه مفسده زنا است ومنشأ اين فعل شنيع وعمل قبيح كشف حجاب است واروپائيان هم نه اينكه متنبّه بمعائب كشف حجاب نشده باشند ودر مقام اصلاح برنيامده باشند حتى على ما نقل بكرات عديدة در مجلس شوراى خود در امر حجاب تكلم كردهاند ولكن اكثريّت طرفيت نمودهاند براي چند جهت . أول آنكه بىحجاب زنان ومجالست مردان با ايشان ومكالماتشان در خيابانها وتياترها ومهمانخانهها براي جوانهاى سرتاپا شهوت وبىغيرتشان موجب تعيش ولذّت عظيمي بوده خصوص در مجالس رقص وبالى كه در مهمانيهاى عالي خود با -